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《访贵州茅台镇郑氏酒师第八代传人郑国祥》
2021-09-27 15:06:34

 

《一个酒师世家的传奇往事

——访贵州茅台镇郑氏酒师第八代传人郑国祥》

茅台镇,一片因美酒而生的土地,尽管中国最早的酒没有出现在这里,但目前中国最美的白酒却诞生于此。当人们津津乐道于这个中国酒业重镇的诸多美酒故事时,却不曾留意,这个酒香四溢的贵州名镇还世代沿袭着一个为酒而生的造酒族群——郑氏酒师,他们世代守护着茅台酱香酒的酿造秘密,并深刻影响过贵州茅台酒的历史。

8月,笔者寻访茅台镇郑氏酒师第八代传人——贵州省仁怀市茅台镇郑氏酒业公司董事长郑国祥,揭开了这个家族鲜为人知的传奇往事。

当年茅台古镇 酒师“多系郑姓人”

采访郑国祥,是在他位于茅台镇的郑氏酒业公司所在地。

在茅台镇林立的酒企中,郑氏酒业的公司厂房并不起眼。若不是郑国祥提前发了导航,笔者恐怕难以在茅台镇土滩坝满山坡挨挨挤挤的酒厂中,找出这个其貌不扬的公司来。

一栋旧式的多层楼房及一栋简易的厂房依山而建,楼房既是办公室又是库房;厂房里堆满了正在发酵的酒醅,热气蒸腾,散发着茅台镇特有的酱香;因为场地局促,十几个巨大的不锈钢储酒罐不得不建在厂房前的高坎下。

尽管公司厂房陈旧简陋,但从郑氏酒业的不锈钢储酒罐的数量来看,这在茅台镇已是一个规模不小的企业。事实上,早在7年前,郑氏酒业就是茅台镇的纳税十强企业,年销售额亿元以上。

由于正值茅台镇最炎热的时节,为避免工人中暑,公司为酿酒车间的工人们放了暑假,厂里显得比较冷清,仅有郑国祥及几个员工留守。

公司办公区位于旧式楼房的3楼。办公室的中堂墙壁顶端贴着“郑氏酒业”四个大字及商标,下方挂着一张“酱香王”的牌匾,墙底下则对称排列者六只大大小小的陶瓷酒坛。这就是郑氏酒业的公司文化墙,显得有些土气。

中堂一侧就是郑国祥董事长的办公室,一方巨大的班台上满满的都是酒瓶或者装着各色白酒的矿泉水瓶,外加一个用于勾兑的玻璃仪器器皿。

热情地招呼笔者一行坐下,茶几上,郑国祥早已亲自凉好了满满一壶清茶。

在这个郑氏酒师八代传人的身上,丝毫看不出一个公司董事长的做派,笃定、爽朗、朴质。曾听友人介绍,郑国祥平时寡言少语。但一抬起茶杯,几番寒暄之后,郑国祥便健谈起来,一个酿酒世家的传奇往事娓娓道来。

郑国祥今年54岁,但酿酒的历史已经超过40年。他13岁就已开始酿“私酒”,后来又得到族中酒师调教,制曲、酿造、勾调,酱香酒的三大主要工艺,样样精通,可谓酱香酒的全才。

郑国祥说,他的祖辈在茅台镇一带当过酒师、开过药铺、办过私塾,但一直未曾离开过酿酒这个行当。遗憾的是他的父亲年轻时正值解放初期至上世纪五六十年代,险些被划为地主成分;同时这也是茅台镇烧坊最为萧条的历史阶段,所以父亲的酿酒技艺没有机会得以发挥,只能偷偷酿些私酒。倒是他本人,通过数十年的历练,集酱香酒酿造技艺之大成,成为茅台郑氏酒师的第八代传人。

根据《茅台郑氏族谱》,清朝中叶,茅台郑氏始祖郑佑祖第五代孙郑帝良开始在茅台村学酿酒。当时茅台村流行的是小曲酒,而郑帝良通过反复研究,用多种中药加入麦粉制成高温大曲,用当地糯高粱通过多次投料和多次回沙蒸馏,以一年为生产周期,酿造出了前所未有味美甘醇的美酒。200年后,这种美酒被定义为酱香型白酒,郑帝良被誉为茅台酱香始祖,也是茅台郑氏第一代酒师。其酿酒技术从此在茅台世代相传。

《茅台郑氏族谱》的记录是否可靠,无从考证。但它所体现的茅台郑氏家族与茅台酿酒业的关系,却得到了诸多印证。

据相关资料,早在民国时期,一位叫张肖梅的博士实地调查了茅台酒造酒历史,1939年,张肖梅主编的《贵州经济》出版,其中记载:茅台“酒师多系郑姓人,其非郑姓者即其门徒。”

从清朝中叶至民国时期,笔者从仅有的史料中查阅不到郑氏家族开办烧坊的记录,但从茅台烧坊的繁荣到没落,再到今天茅台酒业的中兴,却一直活跃着郑氏家族的酒师。尤其在茅台酒厂开办之初,多位郑氏酒师一度同时成为茅台酒厂的中流砥柱,以至于在文革期间被“打倒郑家天下”。

家世源远流长 血脉里淌着酒文化基因

郑氏家族缘何与茅台酒有着如此深的渊源?是历史的机缘巧合?还是茅台这方水土的吸引?无从考证。但从郑氏的姓氏图谱中,或许能够找到一些答案。

在中国姓氏文化中,几乎每一个姓氏都有着不寻常的历史。郑氏,不仅有着显赫的贵族血统,而且血脉里就流淌着酒文化的基因。

郑字原由奠加邑组成。据许慎《说文解字》,奠有酒器、掌酒官等意。上古时期,酒是一种非常珍贵的东西,通常被用以祭祀天地神灵,因此祭祀活动也称为祭酒。邑是由领地加人口造出的一个字,意指城邑、封地。奠与邑合成一字,读“郑”,就是指举行祭酒活动的场所。西周发迹于其歧山,后建都于丰镐(咸阳渭水之滨)。因华山高矗云天,周天子在此风水宝地祭告天地,封此地为“郑”。

西周末年,周幽王把王朝的祭祀重地“郑”封给了姬友。姬友受封于“郑”,建立郑国,史称郑桓公。后来,郑桓公的子孙后代以国为姓,这就是郑姓的来源。在全国郑氏族谱中,郑桓公是公认的郑氏始祖。

据相关资料介绍,1921年,在郑国故地出土了一对器型硕大、庄重精美的莲鹤方壶,正是古代郑人用于祭祀祖先的青铜酒器,现分别藏于北京故宫博物院和河南博物院,是国宝级的文物,被誉为最美青铜器。这也佐证了郑氏与酒文化的关系。

据《茅台郑氏族谱》,茅台一带的郑姓人家是唐代中后期从中原一带辗转迁徙而来,定居在茅台及周边地区,已有上千年历史。他们在这片土地上生息繁衍,不断壮大。除茅台以外,正安县、播州区、绥阳县等地都有许多郑姓居民,为遵义的文化作出了卓越的贡献。其中沙滩文化的大擘郑子尹被誉为清代西南巨儒,能诗文、工书画、在经学、文字学、方志学等方面都有重大的贡献。

或许正是由于郑氏家族血脉里的酒文化基因,使他们一旦来到赤水河谷、来到的茅台村,便能敏锐地感知到这里的水土、空气传递给他们的信息,从而在前人的基础上,创新酿酒技艺,创造了酱香白酒,让茅台成为世界三大蒸馏名酒之一,并在今天独步中国酒林。

一代郑氏宗师 奠定茅台振兴基业

在郑氏历代酒师名录中,第五代酒师郑义兴被奉为家族楷模。这位郑家酒师是贵州茅台酒厂的第一代领军人物,不仅奠定了茅台酒振兴的基业,还带出了李兴发、季克良等新一代酿酒大师。正因为如此,作为贵州茅台一代宗师和功勋人物,郑义兴与华问渠、赖永初等开创者的雕像,共同矗立在茅台国酒文化城,供后人瞻仰。

《据茅台郑氏族谱》记录,郑义兴为茅台酱香酒创始人郑帝良第五代孙和传承人;清光绪二十一年(1895),出生于四川古蔺。民国2年(1913)起,郑义兴进入茅台镇“成义烧房”当学徒,之后先后在茅台镇“成义”、“荣和”、“恒兴”三家私营酿酒烧房以及遵义“龙坑集义酒房”担任酒师。“成义”烧房是当时遵义乃至贵州富豪华氏的家族企业,郑义兴18岁来到华氏烧房,他二十岁的时候,华氏以“茅台造酒公司”的名义将茅台酒送到巴拿马万国博览会参展,于是有了茅台酒瓶破天惊的故事。话句话说,茅台酒能够一鸣惊人,郑义兴功不可没。

据1986版《贵州省情》,清朝中叶,茅台一带烧坊不低于20家,年产量达120多吨。但解放前夕,只剩下“成义”、“荣和”、“恒兴”三家烧坊。1951年至1953年间,国家将茅台镇最大规模的“成义烧房”、“荣和烧房”、“恒兴烧房”三家烧房进行重组,成立了地方国营茅台酒厂。郑义兴作为资深酒师,于1953年进入地方国营茅台酒厂,从事生产技术指导工作。除此以外,郑银安、郑永福、郑军科三人也一并进入了茅台酒厂,并称茅台四大酒师。

当时,茅台酒厂正开展以增产节约为中心的社会主义劳动竞赛,提出了“沙子(即茅台酒原料红高粱)磨细点,一年四季都产酒”的口号。这一口号受到郑义兴的反对,他认为这违背了茅台酒的生产规律,只能生产出普通的高粱酒。但郑义兴的意见并没有引起重视,茅台酒质量出现下滑。

1956年,全国八大名酒会议在北京召开后,茅台酒厂才重视产品质量的提升,郑义兴恢复传统操作方法的建议得到采纳,酒质逐渐得以提高。1958年全厂合格酒由1956年的12.19%、1957年的70%提升为99.42%。为表彰郑义兴的突出贡献,茅台酒厂给予郑义兴连升三级工资,奖皮大衣一件,并提升为副厂长,授予工程师称号。

郑家酿酒技艺向来口口相传,从不外泄。但郑义兴抛弃了门户之见,自进入茅台酒厂后,便将积累了30多年的酿酒经验和郑家酿酒技法整理成《茅台酒操作规程》,供酒厂员工技师学习借鉴。在郑义兴的指导下,茅台酒厂完成了酱香型白酒三种典型体的确立,总结了酱香型白酒的勾兑方法,对提高中国白酒质量产生了巨大影响。正是由于功勋卓著,郑义兴先后当选为第二届、第三届全国人大代表,并受到毛主席的接见。

1978年,郑义兴去世,享年83岁。1997年,贵州茅台酒厂在国酒文化城塑起了他的雕像,以纪念这位茅台“国酒宗师”。

据了解,在贵州茅台酒厂申请注册保护的商标体系中,其中一个就是“郑茅”。将“郑茅”注册为商标,或许是茅台酒厂对以郑义兴为代表的郑姓酒师的充分肯定,也或许是对郑氏酒师品牌资源的一种战略性圈占。

传奇制曲药方 八代口口相传

从清朝中叶至今,历代郑氏酒师之所以能够成为茅台诸多烧坊、酒厂的技术核心,不仅在于他们酿酒技艺的精湛,而且在于郑氏酒师代代相传的117味中药制曲秘方。

郑义兴之前,茅台郑氏族群有严苛的族规,酿酒技艺传男不传女,更不得向外姓传授。尤其郑家的中药制曲秘方,外人更是无法得知,是酿造酱香美酒的“必杀技”,因此,郑氏酒师向来是茅台烧坊争夺的对象。

所谓郑氏制曲秘方,就是一份酿酒曲药单,一共117味中药材。

据坊间传言,该秘方于上世纪五十年代初一度失踪,直到本世纪初年郑氏传人翻修老宅时方被意外发现,现存放在贵州一家银行保管箱。

但郑国祥说,秘方其实就在他手上。他曾将药单给茅台镇著名的中医看,这位中医看过之后,只是说了一句:“开这个单子的人不简单”!不再多言。

制曲药方到底有何神奇之处?据郑国祥介绍,北宋酿酒专著《北山酒经》就记载了13种酒曲制作方法,无不用药材者,这证明了中国古代“无药不成曲”的历史实践。而中药入曲,能改善酒曲中微生物的种类和数量,增加酒中的香味物质,提高酿酒质量。

据郑国祥介绍,茅台镇酱香酒的酿造工艺流程已是公开的秘密,茅台镇数百上千家酿酒厂,大都按这套传统工艺酿酒。但作为郑氏酿酒技艺第八代传人,郑氏酒业在传统工艺上的一个独特之处,就是在制曲环节添加117味中草药组成的制曲配方,提升并且稳定了酱香酒的品质。这个工艺目前在茅台镇是唯一的,长期以来形成了郑氏酒业自己的独特酿酒规程。

近年来,作为中国白酒第一镇的茅台,也不能在全国酒业寒潮中幸免,数以千计的酒厂、作坊在寒潮中纷纷倒闭,目前仅剩下300多家企业。郑氏酒业自然深受这次寒潮的影响,不得不大量缩减了销售人员。但与其他许多半停产状态的酒厂不同,郑氏酒业尚能维持正常的生产,除销售成品酒之外,还向茅台镇当地的某大型酒厂提供基酒。在酒市的彷徨中,郑氏酒业却显得从容淡定。

5年前,郑国祥还成功注册了“赤河酱香王”品牌,并在茅台酱香白酒家族中崭露头角,渐成仁怀知名品牌。

敢于在贵州茅台的盛名之下称王称霸,或许只有郑氏酒师才有这样的底气。这也是郑氏酒师骨子里对于自己传承百年的酿酒工艺的自信、对于郑氏家族与生俱来的酒文化的自信。

郑国祥说,踏踏实实酿酒,酿老百姓喝得起的美酒,是他作为郑氏酒师第八代传人的使命。

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